中唐时期与造纸技术（三）

2007/8/10 15:04:24

薛本人出身乃诗人，且擅书法，生活中无日不与纸接触。对纸的体验，当比一般工匠熟悉深透。对纸笺的改进要求也比一法造纸户和工匠急切而有见地，因工匠们仅有造纸的技术和经验，却缺乏用纸的体会，这便是薛对产生改进纪纸的基础。　　薛涛对造纸并非内行，以她出人幕府的身份，说她以造纸为业也还未必、但雇工办起家庭造纸小作坊，作为改进浅纸的实验。同时作为副业是可信的。造纸工序是较复杂的，这些工序有：砍、捶、捆、泡、铡、煮、浆、碾、洗、滤、透发、抄、揭、晒，以及设色等。这当中薛涛不免要参与一些轻微劳动，如揭、晒、设色之类的过程中，从而学到一些知识，也受到一些启发，同时由于居于浣花造纸中心，左邻右舍都是造纸户，耳流目染，观看揣摩，其中所长所担，她都了然于胸。薛涛是聪明异常的人，对于造纸之法是不难学会的，这就给薛涛改进笺纸的创作创造了条件。　　四、薛涛制浅之功不可没　　古自中青联，上联云：南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离石、古今绝艺。古人将赵群结列人古今绝艺，显然不是凑数。薛涛笺也绝非小玩艺，当有其独到之处。　　据《唐音要生》载：诗笺始薛涛，涛好制小诗，惜纸长剩，命匠狭小之，时谓便，因行用。其笺染演作十色，故诗家有十样变笺之语。《牧竖闲谈》载：浇花人多造十色彩笺，于是薛涛另模新样，小幅松花纸，多用题诗。《往都谈资》载：日笺古巳有名，至唐而后盛，至薛诗而后精一。　　据上记述，使我们明确了以下事实：薛涛侨止百花潭，并非为避城市繁嚣，而是从事制笺。所谓“躬撰深红小笺”是说她亲身参与纸工的操作；“另模新样”是说她有所发明、有所创造。“至唐而后盛，至薛涛而后精”，这说明是薛涛改进的结果。薛涛笺的改进、制作，显然是薛涛和造纸工匠们共同努力制成。而薛涛在改进过程中所起的工程师作用是应该肯定的，这使我们想起，抗战中成都纸源奇缺而粗劣，国画大师张大千先生两次到夹江深入纸乡两月余，与纸农共同研讨造纸技术，亲自设计纹帘，改进幅尺，循古代工艺，渗人纤维制成有云纹暗花和有大风堂宇样的书画纸和莲花笺，风廉一时。可以设想薛涛也可能鉴于当时纸张粗劣，漫无规格，因而萌发设家庭造纸作坊实验改进，与工匠们一同研讨，亲自设计图案和制作方法。由此可见，古今书画家，对纸张的关切基本相同。　　然而过去有人显然出于对薛涛的偏见而因人废享，对薛涛的作为妄加贬低、淡化。说薛涛不过是薛涛命匠狭小之，即以大裁小，既非躬亲自撰，更非以此为业，如此等等。把薛涛对浅纸的革新改进的一件大事，淡化到若无其事。还有一说：古代对薛涛制浅的记述如（考槃余事》、《牧竖闲谈》等不确切，以致后人误将薛涛为制笺名手。　　我们认为上述说法是不够全面的，历代对薛涛笑的记载不尽确切，但也不能说全用无稽。尽管记载不确，然而事实却存在。如果薛涛仅仅是简单地命工人将纸以大裁小的话，就不会仅因此即名传千古，院花人也不会因此就将一条溪流以薛涛名命名来纪念她了。如果薛涛在造纸制笺上没有显著的功绩，决不可能享受如此殊荣的。（未完待续）

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