摘要：人们对书籍审美的判断不再仅局限于平面的、静态的视觉感知，而扩展到立体的、动态的视触感受。本文从视觉审美心理的角度探讨了书籍装帧设计中“视觉质感”的产生过程、效用与设计方法等问题，希望能对书籍设计的创意方法有所启发。

    关键词：书籍装帧设计 视觉质感 审美心理

导　言

    设计信息的传播主要是经由受众的视觉进入破译阶段的。不言而喻，人对书籍装帧设计的审美主要也来自视觉。质感(Texture)又可称为“质地”或“肌理”。是展现材质本身的实体感觉，它具有材质本身的特别属性与人为加工方式表现在物体表面的感觉，属于视觉与触觉的范畴。质感有视觉质感与真实质感之分。对于“视觉质感” (visual texture)这一术语，法国的视觉美学家德卢西奥迈耶是这样描述的：“它就是我们所能看到的质感，这种视觉质感吸引我们亲手去触摸，或至少与我们的眼睛很‘亲近’，或者换言之，通过质感产生一种视觉上的感觉。当然,看出质感还有赖于诸如粗糙光滑、坚硬柔软等相对的具体经验。

     书籍装帧“视觉质感”的概念分析包括对于书籍非视觉特性的视觉感知和触觉在书籍艺术审美与设计感知的作用。现代书籍装帧美学观在世界尖端电子媒体的强烈冲击下，其内涵早已由过去只局限于封面设计，把图书仅视为静态的平面陈列品，更新为一种动态的、立体的、多层次的整体形态美。随着人们审美需求的多元化发展，考究的装帧材料和精湛的印制工艺，成为构成书籍装帧美感的重要因素，而这些美感就需要通过视觉质感传达给读者。充满机理感的特殊材料会给受众在心理上产生一种难以言表的愉快。当读者把这种“体觉经验反映”转化为视觉审美时，美感就产生了。近年来，随着设计师们设计意识的不断更新，书籍五感(视、触、听、闻、味)的概念已被列入设计思考的范围。

     本文将从视觉审美心理的角度对书籍装帧中 “视觉质感”的产生、效用、以及设计方法进行探讨。

1．书籍审美过程中的视知觉特性分析

    （即我们怎么看的问题）由于书籍“视觉质感”的概念分析关涉到事物非视觉特性的视觉感知。所以，分析具有视觉特性的视觉感知对于认识非视觉特性的视觉感知是十分必要的。笔者对视知觉的特性在书籍审美过程中的影响做了以下几点归纳。

1．1视觉具有主观性

     美国语言哲学家古德曼指出：“眼睛并不是作为一架自动仪器单独工作的，而是作为复杂多变的有机体的一个部分工作的。眼睛看什么、怎么看、都得受需要和趣味的控制。它选择、舍弃、组织、辨别、联系、归纳、分析、构筑。与其说是反映，倒不如说是接纳和创造。”当我们面对一本书时，一般会先感受到它的整体氛围，或者说一般它首先是以自己的整体形象使读者驻足观看、翻阅。继而读者可能会较仔细的来看封面上的主体形象、色彩，从书名、内文版面到纸张材质的一个个细节，然后将这些细节再一次组合起来，较全面、深入地了解和把握书籍设计美感。事实上，读者大致是经过了大体感受、细节体察和形象联系这样三个步骤，才能达到对于书籍装帧整体美的把握。在这种整体—局部—整体的视知感受过程中，第一步的完形感知或整体氛围的知觉具有促使受众观看下去的诱发性，它是对书籍设计大体形、色、结构关系的概括提炼。

1．2视知规律

    视觉心理学家研究了人对平面空间的视知规律。在垂直方向上，由于地心引力即重力的关系，人习惯于从上往下观看；在水平方向上，人习惯于从左往右观看，这与文字从左往右的常见排列方式是一致的。这样一来，造成在一个有限的平面中，观看者的视线落点有先左后右、先上后下的规律。相应地，这个平面的不同部位成为对观看者吸引力不同的视域，平面的左上部和上中部可以叫做“最佳视域”。当然，这种划分也受到文化的在制约，例如阿拉伯文书写自右向左横行，中国古代汉字自右向左排行，这时人们的阅读习惯有所改变，而“最佳视域”也改为右上部了。因此，书籍的封面设计与版心设计中如何使用“最佳视域”成为设计师们的必修功课。

2．书籍装帧

    “视觉质感”的发生过程任何事物都是一个统一的整体，组成该事物的各个部分相互联系、互为依存，事物的各个特性也是彼此联系、互相补充的。这样人对一个事物某一特性的感知也与它其他特性的感知相联系，使得在一定的条件下，人们可以通过视知把握到事物的一些相应于其他感觉的特性。书也不例外，作为一种立体存在的六面体，具备供人看，供人翻阅的功能，在视觉审美的过程中，人与书是动态的关系。当我们走近一本书，眼睛接收到来自书籍平面范围（封面主体形象与色彩感受）发出的各种视觉信息能给受众带来不同的心理刺激。例如：封面上白雪的图片能造成晶莹洁白的色觉，也能造成寒冷的肤觉或冷觉，人们从中甚至可以感到丝丝寒意。

     书籍装帧展现的纸张质感与印刷效果也在传递着诸多信息：各种特种纸中隐含着变化无穷的肌理，纹理的长短、粗细、弯曲、垂直、平行、波动等种种形态的组合排列，会表达出华贵与素朴、高雅与粗俗、现实与抽象等等意味的生动的情感。这些特殊的质感首先通过视觉刺激着我们的眼睛、心理；触摸的动作随之进行，这时的“触感”又“视觉”与相照应共同感受出书籍的整体形象。

     这就是人的联觉，“视觉质感”的发生就是人体联觉的直接作用。它指的是感觉相互作用：某种感觉感受器的刺激也能在不同感觉领域中产生经验。当读者触摸到用麻布材料或用充满肌理感的特殊材料的封面时会由视知觉产生出各种“视觉质感”，这种特殊联系无疑还是有赖于生活经验。正是由于经验和知识储备，我们不难理解事物视觉特性与非视觉特性的联系。

(待续)